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漫步油松村，可以看到，石砖小巷笔直通幽，青瓦排屋整齐有序，祠堂、书室、民居依然完好，屋檐浮雕精美传神，大王爷庙香火鼎盛，208岁高龄古枫树见证了富饶之乡的发展……

■富饶之乡源远流长

油松村，位于龙华街道油松社区，主要姓氏为游氏。

油松村世代流传着一个传说，油松先祖是继清湖廖氏之后迁到龙华定居的，是第二批来到龙华开发生产、定居生活的人群，距今已有500多年历史了。

油松最早叫“楼溪”，地处坂田南坑溪流和民治的白石龙溪流相汇之处。因为长期被水冲刷，形成无数涌沥，游氏迁入此地初期称为“游涌”，后来因为谐音又称为“游松”，在河上游称为“上游松”，下游则为“下游松”。后又因谐音将“游松”书写成“油松”，但《游氏族谱》里一直沿用“游松”一名。

游姓，系自姬姓，起源于春秋时期的郑国。《左传》有云：“郑穆公子偃字子游，之后以王父字为氏。”郑穆公（公元前628-606年在位）有子十一人，公子偃（字子游）为其第八子，有二子，长子公子虿（生于公元前604年，于公元前557年为郑相，周天子周灵王追赐虿为周室上卿），次子公孙楚（字子南），公孙虿有二子，长子眅，字子明；次子吉（公元前574年-公元前506年），字世叔，号太叔，公元前522年在郑国继著名宰相子产后执掌郑国国政，游氏的声名也随之大张，传播更为广泛。眅、吉二人皆用王父（祖父）之字“游”为姓，称游眅、游吉。故史称郑公子偃为游氏肇姓之祖，而游眅、游吉开游姓之源。

“广平毓秀，世叔流芳”，这是游氏家祠大门口的祠联，据介绍，这幅祠联蕴含着游氏家族的变迁历史。游氏原居定广平一带（在今河北），时至东晋战乱，无法在祖地生产生活，为了生存避开战乱，所以背井离乡往南迁，迁至闽、赣。入闽始祖为游植、游匹二人，游植居福建南部莆田，为南支始祖，游匹居福建北部建阳，为北部始祖。这就是史传的南支（莆田）、北支（建阳）之说。而油松的游氏是植公的后裔，称为南游（福建莆田支），后又从福建迁来广东，后来祖先七世祖裔昌公在明朝中下期，从东莞寮步迁徙到龙华油松，从此一直定居在油松。

游氏祖先看中了油松环境，利用河两岸资源优势，大力发展水运交通运输业、商业贸易和农副产品加工业，大兴农业、畜牧业、养殖业，成为远近闻名的富饶之乡。

■游氏家祠百世其昌

油松本来有宗祠一栋、家祠三栋，庙宇、书室各有祠堂，现仅剩上油松村游氏家祠。在建筑结构上，家祠一般为二进三开中天井，是油松游氏开灯祭祖的地方，宗祠则一般为三进。

走进游氏家祠，可以看到，红梁青瓦、雕花精美，左右各一厢房，后厅供奉着祖先牌位。据了解，游氏家祠始建于乾隆年间，嘉庆初期曾被修复，在1992年被重新翻修。左间房墙上有“家祠建祠碑文”，上面的字依然清晰可见：“建祠奉祀以笃亲报本为后嗣者所当然也職为游氏之尊思昔父卓超，兄位大于乾隆丙子年建廰三栋以奉……嘉庆五年岁次庚申六月穀旦本房五世孙游職大等敬立。”。油松社区工作站工作人员游伟明说，虽然原住村民已经不在旧村落居住，但每逢过年过节，特别是除夕、初二开年、中秋节、冬至、婚娶、男丁满月、点灯等均要到祠堂来拜祭祖先。据说游氏在龙华是大姓，在祖先的庇佑下，他们得以在这片土地上开枝散叶、兴旺发达。

■重视教育人才鼎盛

从游氏家祠出来，游伟明介绍家祠前后都是书室，前面是振声书室，后面是梧轩书室。游氏祖先一贯重视人才教育，设立花红谷贴学，建私塾以培养子孙后代，因而人才辈出。据族谱记载，游氏自油松开基以来，先后有19人中榜进士。

清朝嘉庆时期，游氏十七世祖翔汉公参加科举考试，中榜进士，诰授奉直大夫、五品官人。他为官期间，正直无私。告老还乡后在祠堂右侧建庙祠一座，嘉庆帝赐“紫薇正照”牌匾一块，文武百官见此匾如见皇帝，均要下跪。可惜在抗日时期，此庙祠为日寇纵火所毁。1942年，油松村遭到了日寇的侵略，庙祠被严重毁坏，传说御匾被幸运地保存下来，但后来在十年动乱时期，不知是村民为了保护文物还是被红卫兵当作“四旧”，“紫薇正照”御匾被人埋在了家祠右侧。因时已远久，史料有限，其细节又难以考究，后人只记得前人传讲此事。

另有一传说，以前上油松老村村前两侧还建有六个旗杆插墩，均为科举考试中榜成名所立，由此可见油松旧时，人才之鼎盛。

老枫树。

■古枫树乃镇村之宝

深圳现存的古枫树少之又少，而在上油松就有这么一棵古枫树。古枫树的树名叫“枫香”，至今已有208年的历史了，古枫树位于油松路与新牛路的交会处，足足有13米高，需两人环抱才能将其抱住。村里的老人家说，因为古枫树灵性十足，所以一直被村民奉为镇村之宝，也正是有了古树的庇佑，油松社区自古以来便是周边著名的富饶之乡。

俗语有云，古树近旁必有庙，在古枫树前就有一座大王爷庙。游伟明说，听村里老人说，因为村民觉得古树灵性十足，所以在附近修建了大王爷庙，而这座庙也成了龙华香火最旺的庙宇之一。游伟明告诉记者，每逢春节、清明、端午、中秋、冬至这些传统节日，上油松的居民都会前往祭拜，“到现在，不仅是上油松的居民来，其他社区的居民也会前来祭拜，香火旺得不得了，很多老人家每次来都要三叩九拜，整套礼仪下来需要半个多小时。”

“老油松”表示，正所谓“十年树木，百年树人”，这棵古枫树可以算是油松人的精神寄托，即便搬离油松多年仍难以割舍这份情结，逢年过节还会回来看看它。

龙华新闻记者 康碧艳 通讯员 游伟明/文 记者 蔡维泽/图