观湖上围艺术村气势磅礴的古碉楼建筑。

观湖东南位置，有一百年老村名上围。

穿梭于鹅肠小道，映入眼帘的是一半城市，一半郊野。秀丽的青山环绕老村，山泉之水汇聚而成的小溪穿村而过，绿道绕村而行。老村里碉楼屹立，客家老屋错落。历经悠悠岁月的洗礼，老村沧桑陈璞，却依然散发着迷人的风采。如今，经过百年历史沉淀的老村与艺术碰撞出火花，焕发出新的生机活力。

老村之源：清朝开基立村

据史料记载，上围村始建于清朝，因钟氏、曾氏祖先率领族人迁入此地，在此开基立村，繁衍生息。之所以取名上围村，与当地的地理位置不无关系。因村地理位置较为偏僻，三面环山，且位于山脚下，像个盆地，村前有樟坑径河经过，村落位于河流的源头，上围村便于此得名。

该村姓氏众多，有陈、廖、房、林、钟、曾、刘姓。陈氏为村中大姓，陈姓由江西迁徙到五华，五华迁移此地，在此繁衍生息，开枝散叶。第二大姓为廖姓，从河南迁移至广东梅县，梅县迁东莞小塘，最后从东莞小塘迁移至本地。第三大姓为房姓，从大埔银江迁移至广东东莞凤岗排沙围，再从东莞凤岗排沙围迁移至本地。

如今的上围村内还存有房氏宗祠。宗祠始建于清朝，1998年重修，祠堂大门刻有楹联“庆事笃天伦，余思傅翼骥”。今年81岁的房克刚是家族的第22代族人。作为村里最老辈的老人之一，老村的一砖一瓦他再熟悉不过。在房老的记忆里，最深刻的要数过去村里的鱼塘。鱼塘有两亩大，孩子们喜欢到鱼塘边玩耍，大人们会到鱼塘边聊家常。每到春天，村里的长辈便会往鱼塘里放鱼苗。等到春节快来时，大人们抽干鱼塘的水，把鱼捞起来分给各家各户作为春节的福利。那会儿，村里人一般靠种田种果为生。后来，村里人纷纷外出经商。如今，祖籍该村的港澳台同胞有500多人，华人华侨主要分布在马来西亚、美国、英国等国家。

观湖上围艺术村房氏宗祠。

老村之技：舞麒麟世代相传

说起村里的“名片”，当属舞麒麟。上围村的舞麒麟流行于19世纪初。1840年，第一代祖师陈求东只有10多岁时，就远赴福建南少林拜师学艺，陈求东艺成归来，结合自己所学武术，再根据传说中神兽麒麟的特点，创造出樟坑径麒麟舞的基本套路。30多年后，祖师年事已高，继承和振兴樟坑径麒麟舞的重任就落在他的得意门生陈雍达、房益华和陈天乐身上，他们三位算是第二代祖师。

民国时期，以廖玉安、张洪元为代表的第三代传承人广泛发动樟坑径青年参加麒麟舞活动，樟坑径麒麟舞在原来的基础上有了新的发展，樟坑径麒麟队的规模日渐壮大，远近闻名。抗战时期由于战事不断，兵荒马乱，樟坑径麒麟舞也不得不偃旗息鼓了，直到20世纪70年代末房运良回乡之后才逐渐恢复并兴盛起来。近年来，樟坑径麒麟队逐渐发展壮大，队员既有当地居民，也有外来劳务工，年纪最大的是81岁的廖添胜，最小的是高中生石学良。老中青三代人一起摸爬滚打，不计报酬，钻研麒麟舞技艺，取得丰硕成果。如今的樟坑径麒麟队在全省可谓数一数二。2016年广东省非物质文化遗产麒麟舞邀请赛中，樟坑径麒麟队在全省17支队伍中脱颖而出，获传统组金奖。

艺术家进驻观湖上围艺术村。

老村之变：化身原生态艺术村

老村虽老，但有些历史只存在了老一辈人的记忆里，直至消失不见。就像房老记忆中的鱼塘，如今已被填平建起了楼房。而在耿俊华看来，这些不可复制的历史和文化，不该被现代的东西淹没。

耿俊华是一名油画艺术家，如今也是上围村的一名“新村民”。他清楚地记得，两年前，观湖党工委委员叶晖发现上围村这片有山有水的“世外桃源”后，邀他前往参观。初遇上围村的耿俊华欣喜发现，这片闹市中的净土不简单。碉楼屹立，客家老屋错落有致，青山环绕，小溪穿村而过。“都说深圳是文化的沙漠，其实并不是。老村里的东西都是原生态的，特别好。”于是，叶晖和耿俊华萌生了将老村打造成原生态艺术村的想法。在他们看来，这不仅是对老村的保护，更重要的是对历史文化的传承。

耿俊华毅然决然放弃了原来的工作室，在老村里租下了一栋老屋。由于长年没人居住了，村内的老屋几近荒废。耿俊华租下的老屋已有40年没人居住，杂草丛生，泥土堆积成山。经过一番收拾，老屋重新焕发了活力。而村里向这样的老屋比比皆是，光靠一个人的力量远远不够。于是，耿俊华不断向身边的圈内朋友发出邀请。如今，已有二十多位艺术家入驻艺术村，涵盖了手工艺、影视、绘画、设计等艺术类型。在老屋的修缮过程中，艺术家们时常能淘出不少具有历史印记的宝贝。耿俊华琢磨着把这些宝贝聚集在一起，建一个客家文化展览馆，让市民游客更加了解客家文化。

如今，艺术家签约入驻、装修工作室……艺术村的各项工作正有序开展。对老村的未来，耿俊华心里早已勾勒出一幅景象：“人情味重，突出好玩。”耿俊华描述到，艺术村将以设计为主，关键还会和市场互动。“不是艺术家们关在房子里创作的封闭模式，而是充满生活气息的，活泼的。”耿俊华期待着，在未来，在原生态的文化与市场互动下，这座百年老村将迸发出更多的艺术火花。

龙华新闻记者 徐蔚昕/文 陈建华/图