整座园子完整保留老宅原始建筑结构。

真园美学空间。

真园美学空间。

真园庭院绿意葱葱。

“一晃就快10年了。”观澜木头湖老屋村，真园的设计者周永涛看着自己亲手打造的庭院感慨不已。在深圳这座“快”城市，他用十年打造了一座园。这不仅是“作品”，更是承载温度与情怀的心灵居所。

十年前，他是一名造园者；十年后，他与真园彼此相融。“园子是需要养的，但这个过程中，它反过来也在滋养着我。”周永涛说道。

一门之隔 一院清欢

推开半高的栅栏，可隐约看到庭院里透出的丝丝绿意。在真园，中式建筑“藏”的智慧无处不在，影壁、花窗，甚至是鱼池形状都巧妙地借景藏景，赋予宅院空间的层次感。“你看这石头，挡住了一部分的视野，让人无法一眼览尽鱼池，但通过石头上的孔洞，又能看到鱼儿在水里嬉戏。”讲起真园里的设计和一草一木、花鸟鱼虫，周永涛打开了话匣子。

时间拨回到10年前。2016年初来观澜的周永涛，没有想过会花10年时间打磨这些已有百余年房龄的客家老宅。彼时的他在业界小有建树，却始终藏着一个古宅庭院梦。当他看到木头湖老屋村那破败陈旧的客家老宅时，心里就涌起了一个强烈的念头：造一座园，圆一个梦。

古砖、古瓦、木梁、土墙……在真园里，新旧从不是割裂对立的。“最高境界的审美，不过是回归生活本身。”这是周永涛多年来坚守的设计理念。据他介绍，改造之初他仅是租下了一处碉楼附属楼以及紧邻的客家院落，秉持着“以旧修旧”的设计思路进行改造。他给老宅取名为“真园”，寓意真境、真趣。

改造过程中，他陆续又承租了周边相连的老宅，打通院落边界，让真园规模一再“扩张”，“巅峰时期有2000平方米左右，现在大概有800平方米。”周永涛表示，从客家宅院建成、聚集人气，再到废弃，最后得以再生、活化，这些老宅拥有了第二次鲜活蓬勃的生命。“这是一场缓慢自然的生长过程，四时流转、草木枯荣，老宅慢慢沉淀属于自身的温度，呈现出焕然一新的模样。”

整座园子完整保留老宅原始建筑骨架，不经意间又将各类现代设施融入其间。“老式古宅本身存在一些问题，如常年潮湿、屋面渗漏等，需要持续细致地维护修缮。”为延长古建存续年限，周永涛通过拓宽窗面、加装地暖、配备除湿设备等方式化解各类养护难题，“在老房子里使用现代科技产物，有时候并不是一种破坏，反而是一种更好的保护。”

周永涛常说，真园更像是“出世”与“入世”的分界，一门之隔，隔开了市井纷扰，也隔绝了俗世浮躁，园内的一草一木、一砖一石，都能安顿本心、平复心绪。多年来，踏入真园的访客络绎不绝：有前来实地研学的高校师生、参与文化沙龙的读书爱好者、专程打卡取景的市民，还有沉浸式感受传统文脉的国学少年。

古宅旧物 回望传统美学

如今的真园，以七进格局铺陈出一方专属天地。“建筑要活化，空间也要转化。”周永涛介绍，真园被打造成多个功能各异的场域——可品茶论道，可研磨手冲咖啡，可开展研学团建，还增设了真园家宴，三餐四季，应季而食。

不同气质的空间，自有不同的意趣；而穿行其间，每一步都能遇见周永涛布设的巧思。“你猜这是什么？”周永涛指着一件斗柜笑问。满壁格子抽屉，乍看像药柜，实为民国时期的文件柜——他说，真园里大大小小的物件，都是他多年来淘回来的。有些是宝，有些则“变废为宝”。譬如墙壁上错落悬挂的木格，原为砖厂模具，如今则兼具收纳和美陈效果。在周永涛看来，陈设的意义不止于装点空间，更在于使来访者透过器物，读懂背后的传统美学与文化根脉。“所有展示的器物，实际上是供人们使用的，只有在使用的过程中，我们才会品鉴到这些器物的美。”

随着租金逐年上涨，运维费用不断增加，碉楼附属楼以及部分老宅，因无法续约而被迫割舍。“我把最黄金的十年给了真园，这是我自己的人生选择，哪怕最终真园留不住，我也拥有过一段真实的真园人生。”

删繁就简 “再见”真园

走过十年，周永涛对真园的未来有了新的思考。“未来的5年会舍掉更多的东西，做减法。”在他看来，真园不需要一味叠加新的功能，“已经过了那个做加法的时期了”。

“减法”不是消极退守，而是主动优化。他计划逐步精简空间功能，舍弃那些实验性的、不够契合的内容，让场域回归简单与真诚。“让来的人能看到更有温度、更有美学的东西。”

过去，真园的传播推广几乎靠他和团队自己摸索，“仍有许多人不知道，在观澜还有一个真园。”周永涛期望未来能对接更多公共资源，获得关注与支持，能让更多人知道在深圳观澜，还有这样一处承载着十年光阴与温度的文化空间。“希望更多真正懂它的人，能够找到它。”

十年造园，观澜续梦。周永涛与真园的故事，还在继续。

龙华新闻记者 袁春燕 文/图